luni, 25 iulie 2011

RUGACIUNEA - IZVOR DE BUCURIE

   Sfantul Apostol Pavel indeamna pe crestini sa se bucure: Bucurati-va pururea in Domnul. Si iarasi va zic: bucurati-va (Filipeni 4,4).
   Bucuria curata este roada prezentei Sfantului Duh in inima omului ( Galateni 5, 22), iar dobandirea prezentei Duhului Sfant si deci a bucuriei in inima se face prin rugaciune. De aceea, in Biserica Ortodoxa prima din rugaciunile incepatoare este o chemare a Sfantului Duh, Imparatul Ceresc - Mangaietor.
   Rugaciunea, ca prezenta si lucrare a Sfantului Duh in om, aduce mangaiere, pace si bucurie; ea ne uneste cu Sfanta Treime, izvorul bucuriei si vietii vesnice, dar si cu Biserica lui Hristosdin toate timpurile si din toate locurile. Fara rugaciune, nu este Biserica si nici viata crestina. Cand pierdem bucuria si pacea sufletului este semnul sigur ca nu ne mai rugam cum trebuie sau cat trebuie.
   Pentru a arata legatura dintre bucurie si rugaciune, Apostolul neamurilor ne indeamna: Bucurati-va neincetat! Rugati-va neincetat! (I Tesaloniceni 5, 16-17)
   Iata de ce rugaciunea a fost numita de catre sfinti: respiratia sufletului, termometrul cerdintei, lucrarea mintii, lumina inimii etc. Crestinul ortodox trebuie sa se roage cat mai mult fiindca rugaciunea aduce multa iubire sfanta in inima, ne uneste cu Dumnezeu, ne ajuta sa vedem in fiecare om un frate si in fiecare frumusete a creatiei un dar al lui Dumnezeu. Rugaciunea ne ajuta sa infruntam greutatile vietii si sa pregustam inca din lumea aceasta taria si bucuria Invierii si a vietii vesnice. Nimic nu poate inlocui rugaciunea si nici o activitate nu este mai de pret decat ea, fiindca ea ne da inspiratie si putere pentru cuvantul frumos si fapta buna. Cartea de rugaciuni este o calauza si un indemn la rugaciune. Desigur, ne putem ruga si fara carte de rugaciuni, cu rugaciuni personale, improvizate, dar cel ce se roaga folosind rugaciunile Bisericii, acela are smerenie si nu se roaga niciodata singur, ci impreuna cu Biserica si cu sfintii ei, oriunde ar fi si oricat de insingurat ar parea el. Intrucat rugaciunea este biruinta asupra instrainarii omului de Dumnezeu, de sine insusi si de semeni, ea este izvor de bucurie si devine viata vietii noastre.
   Binecuvinteaza, Doamne, cu bucurie sfanta pe toti cei care Te intalnesc pe Tine in rugaciune curata!


          Sarbatoarea Acoperamantul Maicii Domnului,  1 octombrie 2007
                   DANIEL - Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane

duminică, 24 iulie 2011

Poftele cele fara randuila

   Oricand omul pofteste ceva, fara randuiala, indata se tulbura intru sine. Mandrul si avarul niciodata nu au pace; saracul si cel smerit cu duhul insa traiesc in belsug de pace. Barbatul, care insa nu e mort desavarsit poftelor sale, lesne este ispitit si mai lesne biruit de cel mai mic lucru pamantesc. Cel slab cu duhul, si oarecum trupesc si robit carnii, greu se poate slobozi desavarsit din lanturile pooftelor lumesti. Pentru aceasta, adesea, el este trist cand trebuie sa se infraneze, si usor se supara cand cineva il impiedica de la implinirea placerilor lui.
   Dar, dupa ce a dobandit ce a poftit, indata este batut greu de cuget, pentru ca a urmat poftei sale, care nu l-a apropiat cu nimic de pacea, pe care a cautat-o. Asadar, nu slujind ca un rob patimilor sale, ci luptandu-se impotriva lor ca un viteaz, aflii adevarata pace a inimii. Asadar, nu este pace intru inima omului trupesc, nu este in cel ce o cauta in lucrurile din afara; ci locuieste in barbatul evlavios si duhovnicesc.


                                                               Gandire

   ,, Un jug greu apasa peste fiii lui Adam" , zice Eclesiastul (XLVI), obositi neincetat de poftele naturii corupte. Daca cad, intristarea, tulburarea, amaraciunea, mustrarea de cuget, cuprind indata sufletul lor. ,,Ingamfat inca din adancul nelegiuirii, nelinistit si obosit de mine insumi", zice Fericitul Augustin, istorisind neoranduielile tineretii sale,  ,, ma duceam departe de Tine, Dumnezeul meu, prin cai semanate cu dureri sterpe!" (Confes. Cartea II, Cap. II). Pe om il costa mai mult de a se supune patimilor sale, decat de a le invinge; si, daca lupta contra patimilor e grea, o pace nespusa este fructul ei. Sa chemam deci pe Domnul in ajutorul nostru in aceasta sfanta lupta. Sa nu ne temem de munca ei, caci va fi scurta astazi, maine, si apoi odihna vesnica!


URMAREA LUI HRISTOS, ED. BUNA VESTIRE, BACAU, 1996

vineri, 22 iulie 2011

SINAXAR LUNA LUI IULIE

1. (+) Sfantul Ierarh Leontie de la Radauti; Sfintii doctori, facatori de minuni fara de arginti Cosma si Damian, cei din Roma; Sfantul Mavrichie.
2. X) Punerea in racla a cinstitului vesmant al Preasfintei Stapanei noastre Nascatoarei de Dumnezeu in Vlaherne; (+) Binecredinciosul Voievod Stefan cel Mare si Sfant; Sfantul Iuvenalie patriarhul.
3. Sfantul Mucenic Iachint; Sfantul Anatolie, patriarhul Constantinopolului.
4. Sfantul Andrei, arhiepiscopul Cretei, si Preacuvioasa Marta, mama Sfantului Simeon, facatorul de minuni; Cuvioasa Chiprila
5. (+) Cuviosul Atanasie al Atonului, cu ucenicii sai; Cuviosul Lampadie.
6. Sfantul Sisoe cel Mare; Sfanta Mucenita Lucia.
7. Cuviosii Toma cel din Maleon, Acachie cel de la scara; Sfanta Mare Mucenita Chiriachi.
8. X Sfantul Mare Mucenic Procopie; Sfintii Mucenici Epictet si Astion; Sfanta Mucenita Teodosia.
9. Sfintii Mucenici Pangratie, episcopul Chiril, Sfintii Mucenici Andrei si Prov.
10. Sfintii 45 de mucenici cei din Nicopolea Armeniei; Preacuviosul Antonie din Lavra Pecerska din Kiev, cel ce a fost incepator al tuturor monahilor din Rusia.
11. X Sfanta si laudata Mucenita Eufimia; Sfanta Olga imparateasa; Sfantul Marcian.
12. Sfintii Mucenici Proclu si Ilarie; Cuviosul Mihail cel din Malein; Sfanta Veronica.
13. X Soborul Arhanghelului Gavriil; Preacuviosul Parintele nostru Stefan Savaitul.
14. Sfantul Apostol Achila; Sfintii Mucenici Iust si Iraclie.
15. X Sfintii Mucenici Chiriac si Iulita; Cuviosul Iosif, arhiepiscopul Tesalonicului.
16. Sfintii Mucenici Atinoghen, cu cei zece ucenici ai lui; Avudin si Faust.
17. X Sfanta Mare Mucenita Marina; Sfantul Eufrasie, episcopul.
18. (+) Sfantul Mucenic Emilian din Durostor; Iachint, cel din Amastrida si Pavel; Sfanta Mucenita Valentina.
19. Cuviosii Dia si Teodor episcopul; Cuvioasa Macrina, sora Marelui Vasile.
20. (+) Sfantul Maritul Prooroc Ilie Tesviteanul.
21. Cuviosii Simeon si Ioan, cel ce a sihastrit impreuna cu dansul; Sfantul Prooroc Iezechiel.
22. X Sfanta Mironosita Magdalena; Cuvioasa Marcela.
23. Aducerea moastelor Sfantului sfintitului Mucenic Foca; Sfintii Mucenici Apolinarie episcopul, Trofim, Teofil si cei impreuna cu dansii.
24. X Sfanta Mare Mucenita Hristina; Sfantul Mucenic Ermoghen.
25. X) Adormirea Sfintei Ana, mama Nascatoarei de Dumnezeu; Sfintele femei Olimpiada si Eupraxia.
26. Sfintii Sfintitii Mucenici Ermolae si cei impreuna cu dansul, Ermip si Ermocrat; Sfanta Cuvioasa Mucenita Paraschevi.
27. (+) Sfantul Mare Mucenic si tamaduitor Pantelimon; Cuvioasa Antuza; Cuviosul Marcel.
28. Preacuviosul Parintele nostru Pavel Xiropotamiteanul.
29. Sfintii Mucenici Calinic, Veniamin si Mamant; Sfanta Mucenita Teodota.
30. Sfintii Apostoli Sila, Silvan, Crescent, Andronic si cei impreuna cu dansii; Sfanta Mucenita Iulita.
31. X Sfantul si Dreptul Evdochim; Sfantul Iosif cel din Arimateea.